AGUILAR (Ed). : Los gitanos en Extremadura. Un estudio sobre las condiciones de vida y convivencia de la Comunidad Gitana. Consejer\u00eda de Bienestar Social. Junta Extremadura. M\u00e9rida. 1993<\/p>\n\n\n\n
ANTA F\u00c9LEZ, J. L.: Donde la pobreza es marginaci\u00f3n. Humanidades. Madrid. 1994<\/p>\n\n\n\n
ARD\u00c9VOL, E.: \u00abVigencias y cambio en la cultura de los gitanos\u00bb, en Entre la marginaci\u00f3n y el racismo (San Rom\u00e1n, T. Comp.). Alianza. Madrid. 1994, pp. 61-118.<\/p>\n\n\n\n
ASOCIACI\u00d3N SEC. GRAL. GITANO (Ed). : La comunidad gitana de Plasencia. Madrid. 1989.<\/p>\n\n\n\n
ABAJO ALCALDE, JOS\u00c9 EUGENIO \u201cLA ESCOLARIZACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS GITANOS\u201d. Madrid: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. (1997).<\/p>\n\n\n\n
ABAJO ALCALDE, JOS\u00c9 EUGENIO Y CARRASCO, SILVIA \u201cEXPERIENCIAS Y TRAYECTORIAS DE \u00c9XITO ESCOLAR DE GITANAS Y GITANOS EN ESPA\u00d1A\u201dCIDE, Instituto de la Mujer. Madrid, (2004)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n ABDALLAH-PRETCEILLE, MARTINE \u201cLA EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL\u201d Ed. Idea Books (2001)<\/em><\/p>\n\n\n\n AGUADO ODINA, TERESA \u201cPEDAGOG\u00cdA INTERCULTURAL\u201d Editorial Mc Graw-Hill (2003)<\/em><\/p>\n\n\n\n ALBAIC\u00cdN, JOAQU\u00cdN \u201cGITANOS EN EL RUEDO\u201d. Madrid: Espasa-Calpe. (1993).<\/em><\/p>\n\n\n\n ALBAIC\u00cdN, JOAQU\u00cdN \u201cLA SERPIENTE TERRENAL\u201d. <\/em>Madrid: Anagrama. (1993).<\/em><\/p>\n\n\n\n ALBAIC\u00cdN, JOAQU\u00cdN \u201cEN POS DEL SOL. LOS GITANOS EN LA HISTORIA, EL MITO Y LA LEYENDA\u201d. Barcelona: Obelisco. (1997).<\/em><\/p>\n\n\n\n ALBAIC\u00cdN, JOAQU\u00cdN \u201cEL PR\u00cdNCIPE QUE HA DE VENIR.\u201d Barcelona: Muchnik Editores (1999).<\/em><\/p>\n\n\n\n ALEGRET, J.L.: \u00abC\u00d3MO SE ENSE\u00d1A Y C\u00d3MO SE APRENDE A VER AL OTRO. LAS BASES COGNITIVAS DEL RACISMO, LA XENOFOBIA Y EL ETNOCENTRISMO EN LOS LIBROS DE TEXTO DE E.G.B., B.U.P. Y F.P.\u00bb Barcelona; Ajuntament de Barcelona\/lnstitut de Ciencies de l’ Educaci\u00f3 de la UAB, 1991.<\/p>\n\n\n\n ALEGRET TEJERO, J.L.: \u00abRACISMO Y EDUCACI\u00d3N\u00bb. En FERMOSO ESTEB\u00c1NEZ, E. (ed.). Educaci\u00f3n Intercultural; la Europa sin fronteras. Madrid. Narcea. 93-110. 1992.<\/p>\n\n\n\n \u00c1LVAREZ CABALLERO, \u00c1NGEL \u201cHISTORIA DEL CANTE FLAMENCO\u201d Alianza Editorial. Madrid (1986)<\/p>\n\n\n\n \u00c1LVAREZ CABALLERO, \u00c1NGEL \u201cGITANOS, PAYOS Y FLAMENCOS EN LOS OR\u00cdGENES DEL FLAMENCO\u201d Cinterco. Madrid (1988)<\/p>\n\n\n\n AMOR\u00d3S, A. Y P\u00c9REZ ESTEVE, P.: \u00abPOR UNA EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL. GU\u00cdA PARA EL PROFESORADO\u00bb. Madrid: ES. M.E.C., 1993.<\/p>\n\n\n\n ANTA F\u00c9LEZ, JOS\u00c9 LUIS \u201cDONDE LA POBREZA ES MARGINACI\u00d3N. UN AN\u00c1LISIS ENTRE GITANOS\u201d Humanidades. Barcelona (1994)<\/p>\n\n\n\n ARANGUREN, LUIS A; S\u00c1EZ, PEDRO\u201c<\/em>DE LA TOLERANCIA A LA INTERCULTURALIDAD: UN PROCESO EDUCATIVO EN TORNO A LA DIFERENCIA\u201d Ed. Anaya (1998)<\/em><\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS. \u00abLA ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS Y LA EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL\u00bb. Madrid. Bolet\u00edn del centro de documentaci\u00f3n de la A.E.C.G. n\u00b012,1996.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS; \u00abESCUELA Y EDUCACI\u00d3N: 12 A\u00d1OS DE DEBATES, PROPUESTAS Y REFLEXIONES EN TORNO AL PUEBLO GITANO\u00bb. Madrid; Bolet\u00edn del centro de documentaci\u00f3n de la A.E.C.G. n\u00b0 3, 1991.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS: \u00abLA DIVERSIDAD CULTURAL Y LA LITERATURA INFANTIL\u00bb. Madrid. Bolet\u00edn del centro de documentaci\u00f3n de la A.E.C.G. N\u00b0 13: (monogr\u00e1fico), 1997.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS: \u00abLA TRANSICI\u00d3N DE PRIMARIA A SECUNDARIA\u00bb. Madrid. Bolet\u00edn del centro de documentaci\u00f3n de la A.E.C.G. n\u00ba 14-15. (Monogr\u00e1fico). 1997.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS: \u00abCONTES DE TOTS ELS COLORS; UNA PROPUESTA D\u2019ACTIVITAT PER A L\u2019EDUCACI\u00d3 INTERCULTURAL\u00bb. Colectivo Valencia (coord. Xavier Lluch). CAM, Torrent.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS: \u00abCUENTOS DE TODOS LOS COLORES\u00bb. (Coord. Julio T. Larr\u00e9n) Asociaci\u00f3n Socio-Educativa LLERE. Toledo: (policopiado), 1994.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS: \u00abCUENTOS DE TODOS LOS COLORES\u00bb. Colectivo de Ense\u00f1antes con gitanos de Adarra. Adarra. Bilbao (policopiado), 1995.<\/p>\n\n\n\n ASOCIACI\u00d3N SECRETARIADO GENERAL GITANO \u201cLA INCORPORACI\u00d3N ESCOLAR DE LOS NI\u00d1OS Y NI\u00d1AS GITANOS A LA ENSE\u00d1ANZA B\u00c1SICA.\u201d Revista Gitanos. Pensamiento y Cultura.(1994).<\/p>\n\n\n\n BARRIOS, MANUEL \u201cGITANOS, MORISCOS Y CANTE FLAMENCO\u201d J. Rodr\u00edguez Castillejos. Sevilla (1989)<\/em><\/p>\n\n\n\n BARTOLOM\u00c9, M. (Coord) \u201cIDENTIDAD Y CIUDADAN\u00cdA: UN RETO A LA EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL\u201d. Madrid: Narcea.(2002).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n BAUMANN, GERD \u201cEL ENIGMA MULTICULTURAL. UN REPLANTEAMIENTO DE LAS IDENTIDADES NACIONALES, \u00c9TNICAS Y RELIGIOSAS\u201d Ed. Paid\u00f3s (2001)<\/em><\/p>\n\n\n\n BESAL\u00da COSTA, X. \u201cDIVERSIDAD CULTURAL Y EDUCACI\u00d3N\u201d. Madrid: S\u00edntesis (2002).<\/em><\/p>\n\n\n\n BORROW, GEORGE \u201cLOS Z\u00cdNCALI (LOS GITANOS EN ESPA\u00d1A)\u201d. Madrid: Ediciones Turner. (1979).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n BORROW, GEORGE \u201cLA BIBLIA EN ESPA\u00d1A. LOS VIAJES, AVENTURAS Y PRISIONES DE UN INGL\u00c9S EN SU INTENTO DE DIFUNDIR LAS ESCRITURAS POR LA PEN\u00cdNSULA IB\u00c9RICA\u201d .<\/em>Barcelona: Ediciones B. (2001).<\/em><\/p>\n\n\n\n BORROW, GEORGE \u201cLAVENGRO\u201d\u00a0Istmo. Madrid,\u00a0(1991)<\/em><\/p>\n\n\n\n BOTEY, FRANCESC \u201cLO GITANO, UNA CULTURA FOLK DESCONOCIDA\u201d Nova Terra. Barcelona, (1970)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n BEYER, P.: Religion and Globalization, Sage. London. 1994.<\/p>\n\n\n\n BOURDIEU, P.: \u00abGenese et structure du champ religieux\u00bb, en Revue Francaise de Sociologie. Vol. XII, n\u00b0 2. 1971: 295-334.<\/p>\n\n\n\n BOURDIEU, P.: Cosas dichas. Gedisa. Barcelona. 1993<\/p>\n\n\n\n CABANES HERN\u00c1NDEZ, JOS\u00c9 \u00abLA ESCOLARIZACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS GITANOS EN EL PA\u00cdS VALENCIANO\u00bb. Alicante: Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social n\u00ba 6, octubre.<\/em> Escuela Universitaria de Trabajo Social de Alicante. (1998).<\/p>\n\n\n\n CALVO BUEZAS, TOM\u00c1S \u201cLOS RACISTAS SON LOS OTROS: GITANOS, MINOR\u00cdAS Y DERECHOS HUMANOS EN LOS TEXTOS ESCOLARES.\u201d Madrid: Popular. (1989).<\/em><\/p>\n\n\n\n CALVO BUEZAS, TOM\u00c1S \u201c\u00bfESPA\u00d1A RACISTA? VOCES PAYAS SOBRE LOS GITANOS\u201d Anthropos. Barcelona, (1990)<\/em><\/p>\n\n\n\n CALVO BUEZAS, TOM\u00c1S \u201cINMIGRACI\u00d3N Y RACISMO. AS\u00cd SIENTEN LOS J\u00d3VENES DEL SIGLO XXI\u201d Ed. Cauce (2000)<\/em><\/p>\n\n\n\n CALVO BUEZAS, T: \u00abCRECE EL RACISMO, TAMBI\u00c9N LA SOLIDARIDAD\u00bb. Madrid; Ed. Tecnos, 1995.<\/p>\n\n\n\n CALVO BUEZAS, T.: \u201cLA ESCUELA ANTE LA INMIGRACI\u00d3N Y EL RACISMO\u201d. Editorial Popular. 2003<\/p>\n\n\n\n CAMILLERI, C.: \u00abANTROPOLOG\u00cdA CULTURAL Y EDUCACI\u00d3N\u00bb. Par\u00eds: UNESCO, 1985.<\/p>\n\n\n\n CA\u00d1ADEL R.: \u00abLA INTERCULTURALITAT\u00bb. Vic: Eumo, 1994.<\/p>\n\n\n\n CARBONELL, F.; \u00abINMIGRACI\u00d3N: DIVERSIDAD CULTURAL, DESIGUALDAD SOCIAL Y EDUCACI\u00d3N\u00bb. Madrid: MEC, 1995.<\/p>\n\n\n\n COLECTIVO AMANI.: \u00abEDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL. AN\u00c1LISIS Y RESOLUCI\u00d3N DE CONFLICTOS\u00bb. Madrid: Ed. Popular\/Dir. Gen. de Juventud de la CAM. 1994.<\/p>\n\n\n\n CL\u00c9BERT, JEAN \u2013 PAUL \u201cLOS GITANOS\u201d Orbis. Barcelona, (1985)<\/em><\/p>\n\n\n\n COLECTIVO AMANI: \u201cLA ESCUELA INTERCULTURAL: REGULACI\u00d3N DE CONFLICTOS EN CONTEXTOS MULTICULTURALES CONCIENCIACI\u00d3N, NEGOCIACI\u00d3N, CONFRONTACI\u00d3N\u201d La Catarata<\/p>\n\n\n\n Confederaci\u00f3n de Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica (MRPs) – MESA ESPEC\u00cdFICA DE EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL: \u00abEL TRATAMIENTO DE LOS VALORES DESDE UNA PERSPECTIVA INTERCULTURAL\u00bb. Encuentros de Cuenca-Mayo, 1993.<\/p>\n\n\n\n CONFERENCIA EPISCOPAL ESPA\u00d1OLA \u201cLA IGLESIA DE ESPA\u00d1A Y LOS GITANOS\u201d Edice. Madrid (2002)<\/em><\/p>\n\n\n\n CONSEJO DE EUROPA \u201cLA ESCOLARIZACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS GITANOS: LA EVALUACI\u00d3N DE INICIATIVAS INNOVADORAS.\u201d Madrid: Presencia Gitana.(1989).<\/p>\n\n\n\n CONSEJO DE EUROPA\u201dLA FORMACI\u00d3N DE LOS ENSE\u00d1ANTES DE NI\u00d1OS GITANOS.\u201d Madrid: Presencia Gitana. (1989).<\/p>\n\n\n\n CONSEJO DE EUROPA \u201cHACIA UNA EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL: LA FORMACI\u00d3N DE LOS ENSE\u00d1ANTES CON ALUMNADO GITANO.\u201d Valencia: Generalitat Valenciana. Conselleria de Cultura, Educaci\u00f3n y Ciencia. (1990).<\/p>\n\n\n\n CALVO, T. Racismo y solidaridad de espa\u00f1oles, portugueses y latinoamericanos. Edic. Libertarias -Junta de Extremadura. Madrid. 1997<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M.: \u00abEvangelismo gitano y creatividad religiosa: C\u00f3mo se piensan los gitanos, c\u00f3mo pensar la religi\u00f3n\u00bb. Antropolog\u00eda. Madrid, 1997, n\u00b0 14: 45-72.<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M.: \u00abGitanos protestantes. El movimiento religioso de las iglesias\u00bb Filadelfia\u00bb en Andaluc\u00eda.\u00bb, en Los gitanos andaluces, (J. F. Gamella, Coord.). Dem\u00f3filo, n\u00b0 30, Sevilla. 1999 a: 183-206<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M.: \u00ab\u00c9tica protestante del trabajo y contextos de conversi\u00f3n. Max Weber en Am\u00e9rica Latina\u00bb, en Religi\u00f3n y Cultura (Rodr\u00edguez Becerra, S. Coord). Consejer\u00eda de Cultura-Fundaci\u00f3n Machado. Sevilla. Vol, II. 1999b: 433-447.<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M.: \u00abEl culto gitano y los procesos de deslegitimaci\u00f3n. Definiciones y competencias\u00bb, en Religi\u00f3n y cultura (Rodr\u00edguez Becerra, S. Coord.). Consejer\u00eda de Cultura. Fundaci\u00f3n Machado. Sevilla. Vol. I, 1999c: 165-179.<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M. & MARCOS, C. & MEDINA, S. & MENA, I.: \u00abProtestantismo gitano en la Baja Andaluc\u00eda\u00bb Anuario Etnol\u00f3gico de Andaluc\u00eda. Sevilla. 2000: 31-39<\/p>\n\n\n\n CANT\u00d3N, M.: La raz\u00f3n hechizada. Teor\u00edas antropol\u00f3gicas de la religi\u00f3n. Ariel. Barcelona. 2001.<\/p>\n\n\n\n CARRO, S.: \u00abObjeto o experiencia. Apuntes para una etnograf\u00eda fenomenol\u00f3gica de la religi\u00f3n en Latinoam\u00e9rica\u00bb, Guaraguao, n\u00b0 12. Barcelona. 200: 63-70.<\/p>\n\n\n\n DOM\u00cdNGUEZ, J. M.: \u00abLos gitanos extreme\u00f1os en el siglo XIX\u00bb, Revista de Folklore. Valladolid.<\/p>\n\n\n\n DE VAUX DE FOLETIER, FRAN\u00c7OIS \u00ab MIL A\u00d1OS DE HISTORIA DE LOS GITANOS.\u201d Barcelona: Plaza & Jan\u00e9s, S.A. (1977).<\/em><\/p>\n\n\n\n DEPARTAMENTO DE \u00c9TICA Y SOCIOLOGIA. FACULTAD DE FILOSOF\u00cdA Y LETRAS. UNIVERSIDAD DE MURCIA \u201cLOS GITANOS EN MURCIA, HOY. 1980.\u201d Murcia: Departamento de \u00c9tica y Sociolog\u00eda. Facultad de Filosof\u00eda y Letras. Universidad de Murcia. (1981).<\/em><\/p>\n\n\n\n DIAZ-AGUADO, MARIA JOSE \u201cEDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL Y APRENDIZAJE COOPERATIVO (INCLUYE CD-ROM)\u201d ediciones pir\u00e1mide, S.A. (2003)<\/em><\/p>\n\n\n\n D\u00cdAZ AGUADO, M.J…; \u00abEDUCACI\u00d3N Y DESARROLLO DE LA TOLERANCIA\u00bb. Madrid: MEC, 1995.<\/p>\n\n\n\n DURAN, DAVID Y VIDAL, VINYET \u201cTUTOR\u00cdA ENTRE IGUALES: DE LA TEOR\u00cdA A LA PR\u00c1CTICA UN M\u00c9TODO DE APRENDIZAJE COOPERATIVO PARA LA DIVERSIDAD EN SECUNDARIA\u201d Ed: Grao (2004).<\/em><\/p>\n\n\n\n E.M.E.R. \u201cSITUACI\u00d3N Y PROBLEM\u00c1TICA SOCIOECON\u00d3MICA DEL PUEBLO GITANO RESIDENTE EN LA COMUNIDAD VALENCIANA\u201d. Valencia: Generalitat Valenciana.(1991).<\/em><\/p>\n\n\n\n EQUIPO BARA\u00d1\u00cd \u201cMUJERES GITANAS Y SISTEMA PENAL\u201d Metyel. Madrid (2001)<\/em><\/p>\n\n\n\n EQUIPO DE ESTUDIOS DE LA ASOCIACI\u00d3N NACIONAL PRESENCIA GITANA \u201cLOS GITANOS ANTE LA LEY Y LA ADMINISTRACI\u00d3N\u201d. Madrid: Presencia Gitana. (1991).<\/p>\n\n\n\n EQUIPO DE ESTUDIOS DE LA ASOCIACI\u00d3N NACIONAL PRESENCIA GITANA \u201cINFORME SOBRE LA CUESTI\u00d3N GITANA\u201d. Madrid: Presencia Gitana. (1991).<\/em><\/p>\n\n\n\n ENZENSBERGER, HANS MAGNUS: \u201cLA GRAN MIGRACI\u00d3N\u201d. Anagrama. 2001 <\/p>\n\n\n\n ESTRUCH, J.: \u00abEl mito de la secularizaci\u00f3n\u00bb, en D\u00cdAZ, R. & GINER, S & VELASCO, F. (Eds). Formas modernas de religi\u00f3n. Madrid, Alianza. 1994: 267-281.<\/p>\n\n\n\n FERRAROTTI, F.: \u00abEl destino de la raz\u00f3n y las paradojas de lo sagrado\u00bb, en D\u00edAZ, R. & GINER, S & VELASCO, F. (Eds). Formas modernas de religi\u00f3n. Madrid, Alianza. 1994: 282-311.<\/p>\n\n\n\n FRESNO, J. M.: \u00abDictamen sobre articulaci\u00f3n de la participaci\u00f3n social y movimiento asociativo\u00bb. Estudio sociol\u00f3gico sobre la comunidad gitana (PASS.), Madrid. Mimeo. 1991.<\/p>\n\n\n\n FRESNO, J. M.: \u00abLas pol\u00edticas de empleo y la comunidad gitana\u00bb. Gitanos. Pensamiento y cultura, n\u00b0 2. Asociaci\u00f3n Secretariado General Gitano. Madrid. 1999: 36-41.<\/p>\n\n\n\n FERN\u00c1NDEZ ENGUITA, MARIANO \u201cESCUELA Y ETNICIDAD: EL CASO DEL PUEBLO GITANO\u201d. Madrid: CIDE-MEC. (1996).<\/p>\n\n\n\n FERN\u00c1NDEZ ENGUITA, MARIANO \u201cALUMNOS GITANOS EN LA ESCUELA PAYA\u201d Ariel. Barcelona, (1999)<\/em><\/p>\n\n\n\n FERN\u00c1NDEZ MORATE, S. \u201cLAS FAMILIAS GITANAS ANTE LA EDUCACI\u00d3N.\u201d Palencia: Diputaci\u00f3n de Palencia.(2000).<\/em><\/p>\n\n\n\n FERRANDO, MJ y LARUMBE, MA.: \u201cINTERCULTURALISMO Y MUJER\u201d. Universidad de Zaragoza<\/p>\n\n\n\n FERRER BENIMELLI, JOS\u00c9 ANTONIO\u201cTAMBI\u00c9N LOS GITANOS\u201d C\u00e1ritas Diocesana. Barcelona, (1965)<\/em><\/p>\n\n\n\n FONSECA, ISABEL\u201cENTERRADME DE PIE. EL CAMINO DE LOS GITANOS\u201d Pen\u00ednsula. Barcelona, (1997)<\/em><\/p>\n\n\n\n FUNDACI\u00d3N SECRETARIADO GENERAL GITANO \u201cEVALUACI\u00d3N DE LA NORMALIZACI\u00d3N EDUCATIVA DEL ALUMNADO GITANO EN EDUCACI\u00d3N PRIMARIA\u201d. Madrid: FSGG.-221p. (Cuadernos T\u00e9cnicos; 18) (2002).<\/em><\/p>\n\n\n\n GAMELLA, JUAN F. \u201cMUJERES GITANAS: MATRIMONIO Y G\u00c9NERO EN LA CULTURA GITANA DE ANDALUC\u00cdA\u201d Secretar\u00eda para la Comunidad Gitana. Junta de Andaluc\u00eda. Sevilla (2000)<\/em><\/p>\n\n\n\n GAMELLA, J. Y OTROS \u201cLA POBLACI\u00d3N GITANA EN ANDALUC\u00cdA\u201d. Sevilla: Junta de Andaluc\u00eda. Universidad de Granada. (1996).<\/em><\/p>\n\n\n\n GARRIDO, ALBERT \u201cGITANOS Y POL\u00cdTICA\u201d en SOS Racismo. Informe anual 1999 sobre el racismo en el Estado espa\u00f1ol<\/em> Icaria. Barcelona, (1999)<\/em><\/p>\n\n\n\n GARRIDO, ALBERT \u201cENTRE GITANOS Y PAYOS. FLOR DEL VIENTO\u201d Ediciones. Barcelona (1999)<\/em><\/p>\n\n\n\n GARRIDO, JOS\u00c9 \u00c1NGEL\u201cMINOR\u00cdAS EN EL CINE. LA ETNIA GITANA EN LA PANTALLA\u201d Universitat de Barcelona, (2003)<\/em><\/p>\n\n\n\n GARRIGA, CARME \u201cELS GITANOS DE BARCELONA. UNA APROXIMACI\u00d3 SOCIOL\u00d3GICA\u201d. Barcelona: Diputaci\u00f2 de Barcelona. (2000).<\/em><\/p>\n\n\n\n GARRIGA, CARME \u201cELS GITANOS DE BADALONA. UNA APROXIMACI\u00d3 SOCIOL\u00d3GICA\u201d. Barcelona: Diputaci\u00f2 de Barcelona. (2003). <\/em><\/p>\n\n\n\n GELPI E. Y VV.AA.:\u00bbTRABAJO, EDUCACI\u00d3N Y CULTURA. NAU LLIBRES\u00bb. Valencia: Serie Educaci\u00f3n Social, 1995.<\/p>\n\n\n\n GIR\u00c1LDEZ HAYES, A., PELEGR\u00cdN SANDOVAL, G.: \u00abOTROS PUEBLOS, OTRAS CULTURAS. M\u00daSICA Y JUEGOS DEL MUNDO\u00bb. Madrid; Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia, 1996.<\/p>\n\n\n\n G\u00d3MEZ ALFARO, ANTONIO \u201cLA GRAN REDADA DE GITANOS.\u201d\u00a0Madrid: Presencia Gitana. Colecci\u00f3n Interface, 2. (1993)<\/em><\/p>\n\n\n\n G\u00d3MEZ ALFARO, ANTONIO \u201c\u00abC\u00d3RDOBA: LA REDADA GENERAL DE GITANOS DE 1749\u00bb\u201d. C\u00f3rdoba: Consejer\u00eda de Cultura y Caja Sur. (1995).<\/em><\/p>\n\n\n\n G\u00d3MEZ ALFARO, ANTONIO \u201cGITANOS: EL ESTIGMA DE LA OTREDAD.\u201d Universit\u00e9 de Toulouse-le-Mirail: Ed. Ib\u00e9ricas n\u00ba 9. (1996).<\/em><\/p>\n\n\n\n G\u00d3MEZ ALFARO, ANTONIO (Y OTROS) \u201cDEPORTACIONES DE GITANOS\u201d. Madrid: Presencia Gitana. Colecci\u00f3n Interface, 15. (1999).<\/em><\/p>\n\n\n\n G\u00d3MEZ ALFARO, ANTONIO \u201c\u00abGITANOS: LA HISTORIA DE UN PUEBLO QUE NO ESCRIBI\u00d3 SU PROPIA HISTORIA\u00bb.\u201d Almer\u00eda: Instituto de Estudios Almerienses. Diputaci\u00f3n de Almer\u00eda. Colecci\u00f3n Actas n\u00ba 35.(2000).<\/em><\/p>\n\n\n\n GOYTISOLO, J. \u00ab<\/em>GITANOS: \u00bfS\u00daBDITOS O CIUDADANOS?\u00bb, en J. Goytisolo y J. Na\u00efr: El peaje de la vida. Integraci\u00f3n o rechazo de la emigraci\u00f3n en Espa\u00f1a, Madrid, Aguilar. (2001),<\/em><\/p>\n\n\n\n GRANDE, F\u00c9LIX\u201cMEMORIA DEL FLAMENCO\u201d Espasa – Calpe. Madrid (1979)<\/p>\n\n\n\n GRASS, G\u00dcNTER\u201cDISCURSO DE LA P\u00c9RDIDA\u201d Presencia Gitana. Madrid (1994)<\/em><\/p>\n\n\n\n GRUPO DE ENSE\u00d1ANTES CON GITANOS DE ADARRA.: \u00abPAPEL DEL PROFESORADO DE EGB CON NI\u00d1OS Y NI\u00d1AS GITANAS\u00bb, Bilbao: Adarra, colecci\u00f3n Claves para adecuar la escuela a la realidad de los ni\u00f1os y ni\u00f1as gitanas, 1990.<\/p>\n\n\n\n GRUPO PASS \u201cGU\u00cdA DE USO Y ENTRETENIMIENTO DE LA VIVIENDA.\u201d Madrid: Secretariado General Gitano. Cuadernos t\u00e9cnicos n\u00ba 2. (1984).<\/em><\/p>\n\n\n\n GRUPO PASS \u201cINSTRUMENTO DE AN\u00c1LISIS DE CALIDAD DE LA VIVIENDA Y ESTABLECIMIENTO DE SU GRADO DE DETERIORO.\u201d Madrid: Secretariado General Gitano. Cuadernos t\u00e9cnicos n\u00ba 3. (1984).<\/em><\/p>\n\n\n\n GRUPO PASS \u201cASENTAMIENTOS GITANOS EN ANDALUC\u00cdA ORIENTAL\u201d. Secretariado General Gitano. (1985).<\/em><\/p>\n\n\n\n GRUPO PASS \u201cLOS GITANOS EN EL CASCO ANTIGUO DE VITORIA-GAST\u00c9IZ\u201d. Vitoria-Gast\u00e9iz: Gobierno Vasco. (1985).<\/p>\n\n\n\n GRUPO PASS \u201cLA COMUNIDAD GITANA DE DONOSTIALDEA.\u201d Madrid: Secretariado General Gitano. (1987).<\/p>\n\n\n\n GUINEY, D. y O\u2019BRIEN, T.: \u201cATENCI\u00d3N A LA DIVERSIDAD EN LA ENSE\u00d1ANZA Y EL APRENDIZAJE. PRINCIPIOS Y PR\u00c1CTICA\u201d. Alianza editorial.<\/p>\n\n\n\n GAMELLA, J. F. (Coord).: \u00abLos gitanos andaluces\u00bb. Dem\u00f3filo, Fundaci\u00f3n Machado, Sevilla, n\u00b0 30. 1999.<\/p>\n\n\n\n GAY BLASCO, P.: \u00abGitano Evangelism: The Emergence of a Politico-Religious Diaspora\u00bb, VI EASA Conference. Krakow, 2000.<\/p>\n\n\n\n GEERTZ, C.: La interpretaci\u00f3n de las culturas. Gedisa. Barcelona. 1988.<\/p>\n\n\n\n GERLACH, L.: \u00abPentecostalism: Revolution or Counter-Revolution?\u00bb. (Zaretsky, l. & Leone, M. Eds). Religious Movements in Contemporary America, Princeton University Press. 1974: 669-699.<\/p>\n\n\n\n GIM\u00c9NEZ, A.: \u00abLos espa\u00f1oles gitanos. Contexto sociopol\u00edtico y cultural.\u00bb Gitanos. Pensamiento y cultura, n\u00b0 1. Asociaci\u00f3n Secretariado General Gitano. Madrid, 1999: 42- 47<\/p>\n\n\n\n GOFFMAN, E.: Estigma. Amorrortu. Buenos Aires. 1989.<\/p>\n\n\n\n GONZ\u00c1LEZ, J.: \u00abEl zoco del esp\u00edritu\u00bb. Cuadernos de Realidades Sociales. Madrid, n\u00b0 35-36. 1985: 101-122<\/p>\n\n\n\n HACKL, ERICH\u201cADI\u00d3S A SIDONIE\u201d Pre-Textos. Valencia, (2003)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n HANNOUN, H.: \u00abELS GUETTOS DE L\u2019ESCOLA. PER UNA EDUCACI\u00d3 INTERCULTURAL\u00bb. Vic: Eumo, 1992.<\/p>\n\n\n\n HENRY A., GIROUX Y FLECHA R.: \u00abIGUALDAD EDUCATIVA Y DIFERENCIA CULTURAL\u00bb. Barcelona: El Roure, 1992.<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9. \u201cCAMELAMOS NAQUERAR, MACAMA JONDA, SUE\u00d1O TERRAL, UN GITANO DE LEY: CEFERINO JIM\u00c9NEZ MALLA…\u201d.<\/em>Obras de Teatro<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9 \u201cJONDOS 6\u201d. Poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9 \u201cPENAR OCONO\u201d Granada: Universidad de Granada (1974).<\/em> Poes\u00eda<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9 \u201cPOEMAS INDEFENSOS\u201d M\u00e1laga: Universidad de M\u00e1laga. (1974).<\/em> Poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9 \u201cCHAROL\u201d Diputaci\u00f3n Provincial de C\u00e1diz, Jerez de la Frontera: Arenal, (1983).<\/em>colecci\u00f3n de poes\u00eda<\/p>\n\n\n\n HEREDIA MAYA, JOS\u00c9 \u201cEXPERIENCIA Y JUICIO\u201d Granada: Cuadernos del Vig\u00eda (1999). <\/em>Poes\u00eda<\/p>\n\n\n\n HINDER GROOME, FRANCIS\u201cCUENTOS GITANOS\u201d Miraguano. Madrid (1991)<\/em><\/p>\n\n\n\n HUSEN, T. y OPPER, S.: -EDUCACI\u00d3N MULTICULTURAL Y MULTIL\u00cdNG\u00dcE\u00bb. Madrid: Ed. Narcea, 1984.<\/p>\n\n\n\n IMBERDON, F. (COORD.). \u201cCINCO CIUDADANIAS PARA UNA NUEVA EDUCACI\u00d3N\u201d. Grao<\/p>\n\n\n\n INSTITUTO DE SOCIOLOG\u00cdA APLICADA \u201cEL LIBRO BLANCO: LOS GITANOS ESPA\u00d1OLES\u201d. Madrid: Secretariado Nacional Gitano. (1982).<\/p>\n\n\n\n IRIBARREN, JES\u00daS\u201c\u00bfQU\u00c9 HACEMOS CON LOS GITANOS?\u201d Ediciones Paulinas. Madrid, (1991)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n INFORME DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS: \u00abSubcomisi\u00f3n para el estudio de la problem\u00e1tica del pueblo gitano\u00bb. Bolet\u00edn Oficial del C. D. n\u00b0 520. Madrid. 1999.<\/p>\n\n\n\n JIM\u00c9NEZ RAM\u00cdREZ, A.: Llamamiento de Dios al pueblo gitano. Jerez. Talleres Gr\u00e1ficos Anfra. 1981.<\/p>\n\n\n\n JIM\u00c9NEZ RAM\u00cdREZ, A.: Llamamiento de Dios al pueblo gitano. 2\u00aa Parte. Jerez. Talleres Gr\u00e1ficos Anfra. 1993.<\/p>\n\n\n\n JORD\u00c1N PEM\u00c1N, FERNANDO\u201cRELIGIOSIDAD Y MORALIDAD DE LOS GITANOS EN ESPA\u00d1A\u201d Asociaci\u00f3n Secretariado General Gitano. Madrid (1991)<\/em><\/p>\n\n\n\n JORDAN, JOS\u00c9 A. \u201cLA ESCUELA MULTICULTURAL\u201d Ed. Paid\u00f3s (1998)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n JORD\u00c1N, J. A.: \u00abL\u2019EDUCACI\u00d3 MULTICULTURAL\u00bb. Barcelona: Ed. CEAC, 1992.<\/p>\n\n\n\n JORD\u00c1N, J. A.: \u00abPROPUESTAS DE EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL PARA PROFESORES\u00bb. Barcelona: Ed. CEAC, 1996.<\/p>\n\n\n\n JULIANO, D.: \u00abEDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL. ESCUELA Y MINOR\u00cdAS \u00c9TNlCAS\u00bb. Madrid: Ed. Eudema, 1993<\/p>\n\n\n\n KENRICK, DONALD \u201cLOS GITANOS: DE LA INDIA AL MEDITERR\u00c1NEO\u201d.\u00a0Madrid: Presencia Gitana. Colecci\u00f3n Interface. (1995).<\/em><\/p>\n\n\n\n KINCHELOE, JOSE L Y STEINBERG, SHIRLEY R. \u201cREPENSAR EL MULTICULTURALISMO\u201d Ed. Octaedro<\/p>\n\n\n\n KYMLICKA, WILL \u201cCIUDADAN\u00cdA MULTICULTURAL\u201d Ed. Paid\u00f3s (1996)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n KAPROW, M.: \u00abLa exaltaci\u00f3n de lo transitorio. Gitanos en Zaragoza\u00bb Antropolog\u00eda, n\u00b0 8. Madrid. 1994: 83-106.<\/p>\n\n\n\n LEWIS, I.: Religion in contexto Cults and Charisma. Cambridge Univ. Press. 1986.<\/p>\n\n\n\n LINDHOLM, Ch.: Carisma. An\u00e1lisis de los fen\u00f3menos carism\u00e1ticos y su relaci\u00f3n con la conducta humana y los cambios sociales. Barcelona. Gedisa. 1997.<\/p>\n\n\n\n LEBLON, BERNARD \u201cLOS GITANOS DE ESPA\u00d1A\u201d. Barcelona: Gedisa (1987).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n LEBLON, BERNARD \u201cCANTE FLAMENCO. ENTRE LAS M\u00daSICAS GITANAS Y LAS TRADICIONES ANDALUZAS.\u201d Madrid: Cinterco. (1991).<\/em><\/p>\n\n\n\n LEE, RONALD \u201cMALDITO GITANO\u201d Alfaguara. Madrid (1982)<\/p>\n\n\n\n LI\u00c9GEOIS, JEAN-PIERRE \u201cMINOR\u00cdA Y ESCOLARIDAD: EL PARADIGMA GITANO\u201d. Madrid: Centre de Recherches Tsiganes y Presencia Gitana. (1998)<\/p>\n\n\n\n LI\u00c9GEOIS, JEAN PIERRE \u201cLA ESCOLARIZACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS GITANOS Y VIAJEROS. INFORME S\u00cdNTESIS.\u201d\u00a0Oficina de Publicaciones Oficiales de las Comunidades Europeas. Distribuye \u00a0Mundi Prensa Libros, S.A. (1987).<\/p>\n\n\n\n LI\u00c9GEOIS, JEAN PIERRE \u201cGITANOS E ITINERANTES\u201d Asociaci\u00f3n Nacional Presencia Gitana. Madrid (1987)<\/p>\n\n\n\n L\u00d3PEZ DE MENESES, AMADA \u00abLA INMIGRACI\u00d3N GITANA EN ESPA\u00d1A EN EL SIGLO XV\u00bb. Barcelona: Asociaci\u00f3n Nacional de Bibliotecarios, Archiveros y Arque\u00f3logos. (1968).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n L\u00d3PEZ DE MENESES, AMADA \u00abNOVEDADES SOBRE LA IMMIGRACI\u00d3 GITANA A ESPANYA EN EL SEGLE XV\u00bb. Barcelona: Institut de Estudis Catalans. (1971).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n LOVELACE, M.: \u00abEDUCACI\u00d3N MULTICULTURAL. LENGUA Y CULTURA EN LA ESCUELA PLURAL\u00bb. Madrid: Escuela Espa\u00f1ola. 1995.<\/p>\n\n\n\n LLEIX\u00c0 ARRIBAS, TERESA\u201cMULTICULTURALISMO Y EDUCACI\u00d3N F\u00cdSICA\u201d Editorial: Paidotribo Colecci\u00f3n: Pedagog\u00edas Corporales (2002)<\/p>\n\n\n\n LLUCH, X. y SALINAS, J.; \u00abLA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA PR\u00c1CTICA EDUCATIVA\u00bb. Madrid; MECCIDE, 1996.<\/p>\n\n\n\n LLUCH, X.: RODAS, M. A. y SALINAS, J.: \u00abM\u00d3DUL DE FORMACI\u00d3 EIX TRANSVERSAL EDUCACI\u00d3 INTERCULTURAL\u00bb. Valencia: Generalitat Valenciana \/ Conselleria d\u2019Educaci\u00f3 i Ciencia, 1995.<\/p>\n\n\n\n LLUCH, X y SALINAS, J.: \u00abPLAN DE EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL -GU\u00cdA DID\u00c1CTICA-PROGRAMA DE EDUCACI\u00d3N EN VALORES III\u00bb. Valencia; Generalitat Valenciana \/ Conseller\u00eda d\u2019Educaci\u00f3 i Ciencia, 1995.<\/p>\n\n\n\n McCARTHY, C.: \u00abRACISMO Y CURR\u00cdCULLIM. LA DESIGUALDAD SOCIAL Y LAS TEOR\u00cdAS Y POL\u00cdTICAS DE LAS DIFERENCIAS EN LA INVESTIGACI\u00d3N CONTEMPOR\u00c1NEA SOBRE LA ENSE\u00d1ANZA\u00bb. Madrid: Ed. Mareta, 1994.<\/p>\n\n\n\n M\u00c9NDEZ L\u00d3PEZ, CARMEN \u201cTRAVES\u00cdAS SOTERRADAS. LAS TRAYECTORIAS DE LA POBLACI\u00d3N GITANA EN DOS BARRIOS DIFERENCIADOS: LA MINA Y TORRE ROMEU.\u201d Premio de investigaci\u00f3n sobre cultura gitana. C\u00e1ceres: Ayuntamiento de C\u00e1ceres. (2003).<\/p>\n\n\n\n MERO\u00d1O I OT\u00d3N, N.: \u00abLA PR\u00c1CTICA INTERCULTURAL EN EL DESARROLLO CURRICULAR DE LA EDUCACI\u00d3N PRIMARIA\u00bb. Madrid: MEC, 1996. Material que va dirigido a los ciclos 2\u00ba y 3″ de primaria.<\/p>\n\n\n\n MOLINA, RICARDO\u201cMISTERIOS DEL ARTE FLAMENCO\u201d Sagitario. Barcelona (1967)<\/em><\/p>\n\n\n\n MOLINA, RICARDO Y MAIRENA, ANTONIO\u201cMUNDO Y FORMAS DEL CANTE FLAMENCO\u201d Al- Andalus, Sevilla (1971)<\/em><\/p>\n\n\n\n MU\u00d1OZ SEDANO, ANTONIO \u201cLA ESCOLARIZACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS GITANOS E ITINERANTES EN ESPA\u00d1A. INFORME ANTE LA COMISI\u00d3N DE LAS COMUNIDADES EUROPEAS.\u201d<\/p>\n\n\n\n MU\u00d1OZ SEDANO, A.: (1997) \u00abEDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL: TEOR\u00cdA Y PR\u00c1CTICA\u00bb. Madrid: Ed. Escuela Espa\u00f1ola, 1997.<\/p>\n\n\n\n MARCOS, C.: \u00abAdicci\u00f3n a tu palabra. Legitimaci\u00f3n, deslegitimaci\u00f3n y reinterpretaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas curativas en la Iglesia Evang\u00e9lica Filadelfia\u00bb. En Nuevos movimientos Religiosos. Iglesias y \u00abSectas\u00bb (Cant\u00f3n & Prat & Vallverd\u00fa, Coords.), Asociaci\u00f3n Galega de Antropolox\u00eda. Actas del VIII Congreso de Antropolog\u00eda, Santiago. 1999: 135-147.<\/p>\n\n\n\n MEDINA, S. 1999.: \u00abRuptura y continuidad en la communitas religiosa. Un caso de escisi\u00f3n en la Iglesia Evang\u00e9lica Filadelfia\u00bb, en Nuevos movimientos Religiosos. Iglesias y \u00abSectas\u00bb. (Cant\u00f3n & Prat & Vallverd\u00fa, Coords.), Asociaci\u00f3n Galega de Antropolox\u00eda. Actas del VIII Congreso de Antropolog\u00eda, Santiago. 1999: 105-114.<\/p>\n\n\n\n MENA CABEZAS, I.: \u00abLas lenguas del esp\u00edritu. Glosolalia, identidad \u00e9tnicoreligiosa y cambio cultural\u00bb, en (Cant\u00f3n & Prat & Vallverd\u00fa, Coords.), Nuevos movimientos Religiosos. Iglesias y \u00abSectas\u00bb. Asociaci\u00f3n Galega de Antropolox\u00eda. Actas del VIII Congreso de Antropolog\u00eda. Santiago. 1999: 123-133.<\/p>\n\n\n\n MORRIS, B.: Introducci\u00f3n al estudio antropol\u00f3gico de la religi\u00f3n. Paid\u00f3s. Barcelona. 1995.<\/p>\n\n\n\n MINISTERIO TRABAJO Y ASUNTOS SOCIALES: Memoria del Programa de Desarrollo Gitano. Madrid. 2000.<\/p>\n\n\n\n NELSON, G.: Cults, New Religion and Religious Creativity. Routledge& Kegan. London. 1987<\/p>\n\n\n\n NEDICH, JORGE EMILIO \u201cLA EXTRA\u00d1A SOLEDAD DE LOS GITANOS\u201d Ediciones del Bronce. Barcelona (2001)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n NOYA, JAVIER (ED.) \u201cCULTURA, DESIGUALDAD Y REFLEXIVIDAD LA SOCIOLOG\u00cdA DE PIERRE BOURDIEU\u201d Ed.: La catarata (2003).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n OLIVER VERA, M. DEL CARMEN \u201cESTRATEGIAS DID\u00c1CTICAS Y ORGANIZATIVAS ANTE LA DIVERSIDAD\u201d Editorial: Octaedro (2003)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n P\u00c9REZ DE ARMI\u00d1O, KARLOS \u201cDICCIONARIO DE ACCI\u00d3N HUMANITARIA Y COOPERACI\u00d3N AL DESARROLLO\u201d Icaria Editorial (2001)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n P\u00c9REZ DE GUZM\u00c1N, R. \u201cLOS GITANOS HERREROS DE SEVILLA\u201d. Sevilla: Servicio de publicaciones del Ayuntamiento de Sevilla. (1982).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n PICHARDO GAL\u00c1N, J.I \u201cREFLEXIONES EN TORNO A LA CULTURA: UNA APUESTA POR EL INTERCULTURALISMO\u201d Editorial Dykinson (2003)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n PRATS, ENRIC \u201cRACISMO EN TIEMPO DE GLOBALIZACI\u00d3N\u201d Ed. Descl\u00e9e de Bouver. (2001).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n PUIG Y MORENO, G.: \u00abRECERCA I EDUCACI\u00d3 INTERCULTURALS\u00bb. Barcelona: La Llar del Llibre, 1992.<\/p>\n\n\n\n PRAT, J.: El estigma del extra\u00f1o. Barcelona. Ariel. 1997.<\/p>\n\n\n\n RODRIGUES BRAND\u00c3O, C.: \u00abEl rastro de la mirada. Sobre la antropolog\u00eda de las religiones populares en Brasil\u00bb. Antropolog\u00eda. Madrid, n\u00b0 10. 1995: 7-40.<\/p>\n\n\n\n RODRIGUES BRAND\u00c3O, C.: \u00abCreencia e identidad: Campo religioso y cambio cultural\u00bb Rev. Cristianismo y sociedad, Guayaquil, n\u00b0 93. 1987: 65-106.<\/p>\n\n\n\n RAM\u00cdREZ HEREDIA, JUAN DE DIOS \u201cNOSOTROS LOS GITANOS\u201d. Barcelona: Ediciones 29. (1972)<\/p>\n\n\n\n RAM\u00cdREZ HEREDIA, JUAN DE DIOS \u201cVIDA GITANA\u201d. Barcelona: Ediciones 29. (1973).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n RAM\u00cdREZ HEREDIA, JUAN DE DIOS \u201cEN DEFENSA DE LOS M\u00cdOS.\u201d Barcelona. (1988).<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n SANCH\u00cdZ, P.: \u00abPluralismo religioso en Am\u00e9rica Latina\u00bb, en (Rodr\u00edguez Becerra, S., Coord.): Religi\u00f3n y Cultura. Vol. II. Sevilla. Fundaci\u00f3n MachadoConsejer\u00eda de Cultura. 1999: 385-394.<\/p>\n\n\n\n SAN ROM\u00c1N, T.: (Comp.): Entre la marginaci\u00f3n y el racismo. Reflexiones sobre la vida de los gitanos. Alianza. Madrid. 1986.<\/p>\n\n\n\n SAN ROM\u00c1N, T.: La diferencia inquietante. Viejas y nuevas estrategias culturales gitanas. S. XXI. Madrid. 1997.<\/p>\n\n\n\n SAN ROM\u00c1N, T.: \u00abEl desarrollo de la conciencia pol\u00edtica de los gitanos\u00bb, en Rev. Gitanos. Pensamiento y Cultura, n\u00b0 0, pp. 36-41. Madrid. Secretariado General Gitano. 1999.<\/p>\n\n\n\n SU\u00c1REZ, F.: Los gitanos extreme\u00f1os. Cuadernos Editora Regional de Extremadura. Salamanca. 1985.<\/p>\n\n\n\n VICENTE, F & GONZ\u00c1LEZ, F.: Los Gitanos, subsistencia y realidades. Estudios sobre los gitanos de Badajoz, Dip. Badajoz. 1989.<\/p>\n\n\n\n WEBER, M.: Sociolog\u00eda de la Religi\u00f3n. Istmo. Madrid. 1997.<\/p>\n\n\n\n WEBER, M.: La \u00e9tica protestante y el esp\u00edritu del capitalismo. Alianza. Madrid. 2001.<\/p>\n\n\n\n ZARETSKY, l. & LEONE, M. (Eds.): Religious Movements in Contemporary America, Princenton. Univ. Press. 1974<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" AGUILAR (Ed). : Los gitanos en Extremadura. Un estudio sobre las condiciones de vida y convivencia de la Comunidad Gitana. Consejer\u00eda de Bienestar Social. Junta Extremadura. M\u00e9rida. 1993 ANTA F\u00c9LEZ, J. L.: Donde la pobreza es marginaci\u00f3n. Humanidades. Madrid. 1994 ARD\u00c9VOL, E.: \u00abVigencias y cambio en la cultura de los gitanos\u00bb, en Entre la marginaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":254,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":{"0":"post-253","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-bibliografia-tematica"},"yoast_head":"\n